Die Euwel van Dubbele Standaarde

Die Engelse het ‘n baie mooi spreekwoord om die euwel van dubbele standaarde te beskryf: “To run with the hare and hunt with the hounds.” Prof Hennie Stander het die vermoë om nie die “hare” en die “hounds” te kan onderskei nie en trap gevolglik heel dikwels in die slaggat van dubbele standaarde. Hy het dit onlangs weer op baie voortreflike wyse gedoen toe hy knap na mekaar kommentaar op sy blog gelewer het oor die Daniël- en Esterkonferensies (20 en 21 Maart, Moreletapark NGK Gemeente) en die Dalai Lama se voornemende deelname aan die Vredeskonferensie op die vooraand van die 2010 wêreldsokkerbeker toernooi waarvoor die SA regering ‘n stokkie gesteek het omdat hulle nie hul diplomatieke verhoudinge met China in die wiele wil ry nie. Dit is nie my doel om die moontlike internasionale politieke implikasies wat dit vir Suid-Afrika inhou hier deur te trap nie, maar om te besin oor die bedekte seën wat die SA regering se besluit vir ons land inhou.

Ek wil begin deur Hennie Stander se esktatiese blydskap oor die Daniël– en Esterkonferensies wat op 20 en 21 Maart vanjaar in Moreletapark se NGK gemeente in oënskou te neem.

Ek wil vandag net sê hoe gelukkig en dankbaar en opgewonde ek is oor die Ester- en Daniëlkonferensies wat hier in Pretoria gehou is. Die tema was “Draai terug na God toe”.  Ek was nou nie daar nie, maar Lottie en my 2 dogters was by die Esterkonferensie, en hulle het opgewonde teruggekom. Ek glo uit my hart uit dat God hierdie geleenthede gaan gebruik om ons land se mense weer na Hom toe terug te bring. En ek is ewe opgewonde oor die Mighty Men-konferensie wat eersdaags op Angus Buchan se plaas gehou word.

Eers wil ek ‘n paar oomblikke stilstaan by die oproep “Draai terug na God toe.” Volgens verskeie internetberigte en -kommentare sou Elza Meyer, ‘n leierleraar van die Moreletapark NGK Gemeente, in 2002 ‘n stem vir haar hoor sê “Draai terug na God toe.” Haar onmiddellike reaksie hierop was “Niemand sal na my luister nie, God” waarop die Here volhardend geantwoord het “Suid-Afrika, draai terug na God.” Toe sy in gehoorsaamheid aan dié stem hierdie boodskap begin verkondig, het sy gesien hoe haar woorde teen die Drakensberge weerklink en terugbons om oor die hele land te eggo. Sy het die Swartland gesien. Dit was oestyd. Sy het gesien hoe werkers van die stropers afklim om te luister. Die woorde het oor die hele land weergalm. Sy het gesien hoedat mense van oor die hele Suid-Afrika in dorpe en stede bymekaar kom om te luister.

As ek nie vertroud was met alles wat die Woord van God oor die eindtye vir ons uitspel nie, sou ek soos Hennie Stander, Elza Meyer, Angus Buchan en hullle aanhangers ook geweldig opgewonde wees oor hierdie diep geestelike vermaning om terug te keer na God toe. So-iets is natuurlik niks nuuts nie. Volgens ‘n webblad op die inerernet het Moeder Maria al verskeie kere aan mense in Afrika verskyn om aan hulle die opdrag te gee om haar boodskap “Keer terug na God toe” oor die hele Afrika te verkondig. Elza Meyer het natuurlik nie vir ons vertel of die stem wat sy gehoor het dié van ‘n vrou of ‘n man was nie. Hoe dit ookal sy, haar oproep en vermaning om terug te draai na God toe, is nie uniek nie. Mail Online het verlede jaar op 28 November berig dat die Vatikaan ‘n besondere woord van dank aan die Moslems gerig het omdat hulle God weer teruggebring het in die openbare oog van die gesekulariseerde Europese gemeenskap. Dit blyk dat dit nie juis saak maak hoe mense oorgehaal word om terug te draai na God toe nie, net so lank hulle terugkeer na God – hetsy ‘n generiese God, ‘n New Age God, ‘n Ontluikende Kerk God, ‘n feministiese God, n Kosmiese Christus, ‘n Christus-bewussyns God of watter God ookal nie. Buig of bars, almal moet terug keer na God toe.

Wat is die hoofmotief van hierdie oproep om terug te keer na God toe? Gewoonlik is dit maar net ‘n versmagting na vrede, voorspoed, veiligheid, ‘n misdaad-vrye samelewing, gemeenskaplike norme en waardes en ‘n euforiese gevoel van samehorigheid en eenheid wat mense aanspoor om terug te keer na God toe. ‘n Ware terugkeer na God toe het meesal die teenoorgestelde effek op ‘n land en veral die Christene. Kyk maar gerus na China waaroor die hêrrie in Suid-Afrika tans uitgebars het. ‘n Ware terugkeer na God en herlewing is reeds geruime tyd in China aan die orde van die dag . . . maar die gevolge daarvan is nie wat die Christene hier in Suid-Afrika verwag om te ervaar nie. Daar is vervolging, lyding en marteling alledaagse gebeurlikhede. Dié is seker, die Chinese Christene gooi nie klippe in die see en verwag dan dat God die klipharde harte van mense moet vervang met harte van vlees nie. Die Chinese weet beter. Daar is miljoene van hulle wat hulle op hartgrondige wyse waarlik tot God bekeer . . . en dan . . .? Nouja! dan volg die lyding, vervolging en marteling. Hulle grootste versmagting is nie na ‘n vredevolle, misdaad-vrye, ‘n “Jannie-Pelser-nuwe-norme-en-waardes” samelewing nie, maar hulle smag daarna dat hulle regering en hulle regeringsleiers vrede maak met God.

Dit sou verreweg die beste wees as Hennie Stander, Elza Meyer, Dirkie van der Spuy en Angus Buchan asook die Ontluikende Kerk aanhangers eerder sommige Christene vanuit China wat die wonde van Christus in hulle liggame dra, sou nooi om hier vir hulle te kom vertel wat dit regtig beteken om na God toe terug te keer. Elza Meyer het egter ander veel makliker maniere om Suid-Afrika te laat terugkeer na God. Deur die eeue heen het sendelinge geswoeg, gesweet, gely en sommiges is doodgemartel om die Evangelie aan mense dwarsoor die wêreld te bring sodat hulle na God kan terugkeer, maar Elza en haar Hadassa-sussies gooi klippies in die see. Op die koop toe het die “Here” vir hulle ‘n teken gegee dat Hy sy verbond met Suid-Afrika gestand sal doen. Na haar “klip-in-die-see-gooi ritueel” het mense oral hartvormige klippe begin optel – van Plettenbergbaai se strand tot Bloubergstrand, tot die Drakensberge en selfs Kilimanjaro. Oom Angus se Mighty Men sien hartvormige wolkies by sy samekomste en Elza Meyer samel hartvormige klippies in.  Miskien moet die Hadassa-sussies en die Mighty Men ooreenkom om hulle wondertekens om te ruil. ‘n Hartvormige wolkie (Lees gerus hierdie berig in “Die Burger” waarin Angus Buchan verklaar dat die hartvormige wolkie hiernaas die TEKEN is dat die mense van Suid-Afrika besig is om terug te keer na Hom toe) is mos verreweg sagter en vrouliker as klipharde hartvormige klippe.  Gee die hartvormige klippe vir die Mighty Men en hou julle die hartvormige wolkies vir julleself, dames, want dis soveel vrouliker. Tekens . . .? Tekens van die Here . . .? Wat sê God van die volk wat na tekens soek?

2 Thess 2: 7-10 Want die verborgenheid van die ongeregtigheid is al aan die werk, net totdat hy wat nou teëhou, uit die weg geruim is; en dan sal die ongeregtige geopenbaar word, hy wat die Here met die asem van sy mond sal verdelg en deur die verskyning van sy wederkoms tot niet sal maak, hy wie se koms is volgens die werking van die Satan met allerhande kragtige dade en tekens en wonders van die leuen en met allerhande verleiding van ongeregtigheid in die wat verlore gaan, omdat hulle die liefde tot die waarheid nie aangeneem het om gered te word nie.

Mat 12:39 Maar Hy antwoord en sê vir hulle: ‘n Slegte en owerspelige geslag soek na ‘n teken, en geen teken sal aan hom gegee word nie, behalwe die teken van die profeet Jona.

Maar wag, die leierleraar van die Moreltapark NGK stem nie met Jesus saam nie, en tog wil sy hê die hele Suid-Afrika moet na Hom toe terugkeer. Hoe rym dit? Hy sê “geen teken sal aan hulle gegee word nie behalwe die teken van die profeet Jona” maar sy sê (dis nou ons klip-gooiende Elza): “Toe ons die [hartvormige] klippe sien, het ons besef dat God ‘n teken gegee het, dat Hy die hart van klip uit ons land se mense sal verwyder. Ons was oorstelp.” Elza, en ook al die ander Hadassa-sussies, luister mooi wat sê Thomas vir julle: Die God wat vir julle ‘n teken gegee het in die vorm van hartvormige klippies is nie die God van die Bybel nie want Hy het uitdruklik gesê dat Hy net EEN ENKELE teken sal gee en dis die teken van Jona, d.w.s. die OPSTANDING VAN JESUS CHRISTUS. As Hy wel ander tekens sou gee, het Hy gelieg toe Hy dit gesê het en ek glo werklikwaar nie dat Hy ooit sal of kan lieg nie want HY IS WAARHEID. Die duiwel is ‘n leuenaar van die begin af en ook die vader daarvan – nie die Here Jesus nie (Johannes 8:33). Elza Meyer skryf ten spyte hiervan soos volg:

“Die spannetjie mense wat ná die Oos-Kaap konferensie saam met my was,  het saam gebid.  Ons het so diep as wat ons kon in die see-ingegaan en die klippie ingegooi.  Toe ons later uitstap op die strand het ek gelei gevoel om te verklaar:  “Here,  U verwyder ons hart van klip en U  gee ons ’n hart van vlees.  U skryf U wet op ons harte!  Dit doen U vir al 14 bevolkingsgroepe in ons land.”

Skynbaar gooi die leraars van die Moreletapark NGK nie net klippe in die see nie maar maak hulle deure ook wawyd oop vir enigeen wat Suid-Afrika wil oorhaal om terug te keer na God toe. Leonard Sweet, ‘n selferkende New Age geïnspireerde leraar en professor aan die Drew Universiteit in Amerika het reeds so vroeg as in Agustus 2005, waarvan Nelus Niemandt die organiseerder was, in die Ouditorium van die Moreletapark NGK as spreker opgetree. Sweet is ‘n man wat nie skroom om ‘n ander Jesus te verkondig nie. Op bls. 300 van sy aflaaibare e-boek “Quantum Spirituality” skryf hy as volg oor sy “Jesus” in die konteks van tien asemhalingoefeninge wat kwansuis die fiksheid van postmoderniste kan verbeter.” Nr. 9 in hierdie asemhalingoefeninge lui as volg:

Keep breathing quietly while holding your Bible. You have within you not just the powers of goodness resident in the great spiritual leaders like Moses, Jesus, Muhammed, Lao Tzu. You also have within you the forces of evil and destruction. The youthful comrade and confidant of Joan of Arc was Gilles de Rais, a marshall of France and one of the wealthiest men in Europe, who was condemned to the stake in 1440 for the crimes of witchcraft, heresy, sodomy, and the sexual abuse and murder of over 140 children. Resident in each breath you take is the body of angels like Joan of Arc and devils like Gilles de Rais, Genghis Khan, Judas Iscariot, Herod, Hitler, Stalin and all the other destructive spirits throughout history.

Leonard Sweet se siening rondom die goeie en die bose wat syns insiens langs mekaar in elke persoon en ook in hulle asemteue aanwesig is, is niks anders as die yin/yang beginsel van die Ooste nie. Daarom skroom hy nie om volgelinge van Jesus in dieselfde asem te noem nie as afgode soos Kali, die Hindoe godin van die dood en verwoesting. Op bls. 129 van sy boek “Quantum Spirituality” skryf hy as volg:

Just as physicists cannot understand truth by one model alone—that is, either the wave nature of light or the particle nature of light—so one model may not suffice to understand God completely. In fact, Bohr’s Complimentarily Principle, which he used the yin/yang imbalances to symbolize, says that both features can’t be brought into existence at the same time even though both are true. One can be a faithful disciple of Jesus Christ without denying the flickers of the sacred in followers of Yahweh, or Kali, or Krishna.

Soos ek reeds in een van my vorige kommentare vermeld het, was Tony Campolo, wat glo dat Jesus Christus in alle mense woon al weet hulle dit nie, ook vanjaar ‘n spreker by Moreletapark NGK se sg. Missions Fest. Ek wil voorstel dat die leraars van kerke hulle eers deeglik vergewis van oorsese sprekers se sotereologie of verlossingsleer en om hulle boeke te lees alvorens hulle hul na Suid-Afrika nooi.

Hoewel prof. Hennie Stander in vervoering is oor Moreletapark NGK se Ester- en Daniël konferensies (20 en 21 Maart 2009) waartydens Suid-Afrika in die geheel vermaan is om “terug te draai na God toe,” bekommer dit hom waarskynlik nie dat Suid-Afrika ‘n ander God, die 14de geïnkarneerde Dalai Lama van Tibet, Suid-Afrika se Vredeskonferensie op die vooraand van die 2010 wêreld sokkerbeker besoek nie. Hennie is woedend omdat die Suid-Afrikaanse regering die Dalai Lama verbied het om die Vredeskonferensie by te woon. Hy skryf:

Beide Desmond Tutu en F.W. De Klerk sê dat hulle nie meer die Vredes-konferensie sal bywoon wat deel sou vorm van die opbou tot die Wêreldbeker-sokkertoernooi nie. Dit gaan alles daaroor dat die regering nie die Dalai Lama wil toelaat om Suid-Afrika te besoek nie. Die rede wat die regering aanvoer, is belaglik. Die regering sê dat die Dalai Lama se besoek die land se voorbereidings vir die 2010-Wêreldbeker-sokkertoernooi sou oorskadu. Dit is natuurlik een infame leuen.

Ons het hier dus ’n baie gevaarlike situasie, want dit beteken dat ons regering ’n slaaf is van China.

Nouja, die Engelse sê ook “Ignorance is bliss,” maar in hierdie geval klink dit meer soos “Ignorance is blush.” Hennie Stander wil Suid-Afrika vrymaak van die slawerny aan China, maar gee nie ‘n duit om om ons land, saam met F.W. de Klerk en Desmond Tutu, ‘n slaaf te maak van die Dalai Lama nie. Jy voel inderdaad skaam wanneer “Christene” onbeskaamd die vyande van Christus as vredesgesante ontvang en vereer. Dave Hunt skryf:

The recent stunning events in Eastern Europe have probably moved the world closer to the “peace” that precedes Antichrist’s rise to power. The partnership between Gorbachev and the Pope could play an important role. When the world imagines it has achieved “peace and safety,” sudden destruction will come (1 Thess 5:3). A powerful spiritual “peace” delusion seems to be gathering momentum.

Take for example a peace poster popular in North America and Europe. Its full-color replica was the front cover of the December 1989 issue of Whole Life Times, a major New Age monthly. The scene offers a magnificent view of the sprawling eleven-story, gilt-roofed “Palace of the Gods” in Lhasa, Tibet, ancient residence of the Dalai Lamas. Towering in the background are the snow-capped Himalayas overarched with a dazzling rainbow—all mirrored perfectly on the glassy surface of a lake.

Superimposed upon the breathtaking landscape is a head-and-shoulders picture of Tenzin Gyatso, “His Holiness the Dalai Lama of Tibet,” smiling most benignly. His huge image rises out of the palace, dwarfing it and blocking the view of a portion of the majestic mountains behind. In large print at the bottom of the poster/magazine cover are the words, “Peace on Earth.” The blasphemous implication is clear: The promise of the angels at the birth of Christ will be fulfilled through the Dalai Lama!

This was the December issue, but it contained no mention of Christmas or of Jesus Christ. The entire magazine was devoted to “Peace on Earth” and how to attain it—yet the “Prince of Peace” (Is 9:6), through whom comes “peace with God …through the blood of his cross” (Rom 5:1; Col 1:20), was not mentioned even once in its pages. His gospel has been replaced by the human potential gospel of self-help and self-esteem that occupies each issue of Whole Life Times and has even invaded the church.

This poster and magazine represent an attitude that permeates society and is growing. That Jesus Christ alone can bring peace to this earth is considered an intolerably dogmatic statement and is rejected out of hand—not because it can be shown to be false, but because it is too narrow-minded for today’s pluralistic world.

Christianity is called a religion. Those representing it are limited to what they can say or do in the public arena. It is considered improper, even illegal in some places such as the public schools, to offer Jesus Christ as a solution to the moral problems that plague society, much less as the hope for world peace.

Not so with Buddhism. The Dalai Lama is immune to criticism, given access to all levels of government, education and society, and respected as the ambassador of religious tolerance. Yet he engages in the most blatant missionary activity, initiating tens of thousands around the world into occultic Tibetan Buddhist beliefs and practices. He is also associated with the World Hindu Congress, which has as its goal the neutralization of Christianity and the establishment of a Hindu-Buddhist belief system as the world religion. So much for “religious tolerance.”

The Dalai Lama taught in Santa Monica that it was possible for all human beings to eventually become a Buddha, a being of the highest wisdom and compassion and power…[through] a method called Deity Yoga….Deity Yoga…is a special conscious act of…visualizing the illusion that we are already…god-like…[able] to create our own reality…[that we] are Buddhas. (Klem bygevoeg)

Dit is die “god-man van vrede” vir wie F.W. de Klerk en Biskop Desmond Tutu (en op die oog af ook Hennie Stander)  bereid is om ‘n sg. Vredeskonferensie te boikot omdat die Suid-Afrikaanse regering geweier het om hom by die Vredeskonferensie toe te laat. Sal hulle, en ook Hennie Stander, bereid wees om sodanige vredeskonferensies te boikot ter wille van Jesus Christus omdat sodanige vredeskonferensies eintlik maar ‘n dwarsklap is na die enigste Prins van Vrede? Dis ‘n skreiende skande vir enige persoon wat Christus bely om valse vredemakers soos die Dalai Lama te ontvang en te vereer. My gebed is dat die Suid-Afrikaanse regering voet by stuk sal hou – al is dit om politieke redes – om die Dalai Lama, een van die grootste vyande van Jesus Christus, te boikot.

1 Tes 5:3  Want wanneer hulle sê: Vrede en veiligheid—dan oorval ‘n skielike verderf hulle soos die barensnood ‘n swanger vrou, en hulle sal sekerlik nie ontvlug nie.

How do you know you’re following the real Jesus and not a counterfeit?

The Emergent Church’s main priority is to be followers of Jesus Christ. A young man with whom I have become acquainted via the internet and in particular his blog once insistently asked me not to refer to him as a Christian but as a follower of Jesus. At first glance this may seem to be worthy of imitation. However, we really need to ask “Jesus who?”

I was shocked to the bone when I recently read an article in which several world-renowned figureheads in Christianity were featured as champions of the faith. I immediately thought of Paul’s words of warning in 2 Corinthians 11, proclaiming that there were false apostles who claimed to have worked on the same terms as he did. What a villainous, wicked, dishonest and deceitful thing to do! I can just imagine them saying, “Brother Paul endorses our work wholeheartedly because we are working on the same terms as he” This was not only a very subtle attack on Paul’s missionary work but a very fraudulent way of promoting their heresies. No wonder Paul felt compelled to use such a frank and outspoken approach to quash this very dangerous situation in the Corinthian Church:

2 Cor 11:4 You seem quite happy and pleased to endure it when a man comes and preaches another Jesus than the One we preached, or if you receive a different spirit from the [Spirit] you [once] received, or a different Gospel from the one you [then] received and welcomed. You tolerate [all that] well enough.

How do we determine when a different Gospel is preached that leads to the reception of another Jesus and another spirit? The most obvious answer most Christians would afford is “erroneous doctrine” which is clearly correct. But what incites wrong doctrine? The driving force behind wrong doctrine is the obsessive desire to please man and to receive rousing accolades for doing so. Paul’s succinct description in 1 Timothy 4:2-4 fits the situation in the churches of our day like a glove,

1 Tim 4:2-4 Preach the Word; be prepared in season and out of season; correct, rebuke and encourage with great patience and careful instruction. For the time will come when men will not put up with sound doctrine. Instead, to suit their own desires, they will gather around them a great number of teachers to say what their itching ears want to hear. They will turn their ears away from the truth and turn aside to myths.

Willow Creek Community Church in Northwest suburban Chicago is one of the largest mega-churches in America of which Bill Hybels is the senior pastor out of a total of approximately 48 staff pastors. It claims to have a membership of 12,000 plus souls. Pastor Hybels did a thorough survey of the un-churched Harrys and Marys in their community to determine why they didn’t attend church. The answers they came up with formed the basis for a more upbeat and palatable gospel. The survey indicated that they “didn’t like to be bugged for money,” “found church boring, predictable and to much of a routine,” “didn’t think that church was relevant to their lives,” and “always left church feeling guilty (the Christian message was too negative with ‘sin’” etc). The result was a manmade mega-church with all the glitz and entertainment of an Oscar winning Hollywood film.

In order to accommodate the battle of the sexes (chauvinism and feminism) Hybels adopted two different gospels — one for men and one for women. The gospel for men is to rid them of their “mindless misrepresentations of masculine identity,” while the one for women offers them the freedom from ”being a people pleaser” and thereby allowing herself to satisfy her “need for inner security.” I was wondering whether Hybels’ male and female gospels had any influence on Angus Buchan’s Mighty Men conferences and Elza Meyer’s Esther and Hadassa Women’s Conferences. The most alarming thing about Willow Creek is that thousands upon thousands flock to their staff to learn the techniques for church growth. More or less 15,000 people attend the Saturday evening and Sunday’s seeker services accompanied by contemporary music, multimedia displays, dramatic sketches and watered-down messages geared to reach the itching ears of the “investigative Christians.”

Sadly they are not building on the foundation that has already been lain. They are laying a completely new foundation, not of solid rock but shifting sands that cannot withstand the consuming fire of a Holy God. It is different gospel, with another Jesus and another spirit at the helm of things. I chose Willow Creek as an example amongst many others who follow the same pattern.

Jesus never mollycoddled or catered to the whimsical fancies of people so that they may “feel welcome, unthreatened and entertained” as Hybels would say. No! Jesus struck at the core of man’s problem, his sin which he expresses in his self-will, self-centeredness, self-worth, self-esteem, self-importance, etc. These are the very things that keep us from following Christ.

I would like to draw your attention to the word “finish” in Luke 14:25-33. The fact that it appears three times should make us attentive and to take special note of it. God’s purpose for our lives is to finish our course with joy (Acts 20:24). Repentance and the new birth is only the beginning of the course. Unfortunately preachers are often guilty of keeping their congregations ensnared in the beginning stages of their new life in Christ. They do not encourage them to press on, to such a degree that their church members become complacent and passive (satisfied with the status quo or the present state of their spiritual lives). Or, as some would say, “we don’t want to rock the boat,” especially when they need to warn their congregations against false doctrine.

Multitudes of people followed Jesus, most of them, however, for all the wrong purposes and reasons. The majority of the people followed Him because He had given them bread to eat. Others seem to have been more interested in the miracles He performed. Sheer curiosity motivated many people to follow Him. Jesus did not play along with their whimsical desires. He stopped, turned around and facing them He explained exactly what was required of them to follow Him. The great majority of people were usually offended by what He said and turned their backs on Him. It is evident from Jesus’ words that discipleship does not merely mean to follow Him. It involves a great deal more than that. One can only imagine what the huge crowd’s response could have been if Jesus had said, “Anyone who would like to accept Me as their Saviour, come forward and I will pray for you”, or “those of you who want to give their hearts to Me, put up your hands, bow your heads and close your eyes while I pray for you.” This may seem somewhat of an exaggeration. Nonetheless, this is happening in many churches throughout the world today. Although we should have a burning desire in our hearts to bring as many sinners as possible to repentance, we should always guard against over-eagerness.

Unrestrained zeal often fails to declare the whole counsel of God (Acts 20:27). When the whole counsel (will) of God is declared fearlessly, it compels any would-be follower of Christ to first sit down and count the cost. This is exactly what Jesus was saying to the huge crowds that followed Him. Sit down, (give yourself the time to ponder this very important matter with prudence) and count the cost (make very sure that you are prepared to pay the price for discipleship and finish the course). Pay the price? Isn’t salvation a free gift from God? (Ephesians 2:8, 9) Yes! Indeed it is and we need to thank God for His wonderful grace every day. However, Jesus clearly says that discipleship does not go without cost. What does this price or cost entail? To find a proper answer we need to review the world’s magnetic allurement on the human heart. Man’s natural inclination is to find security, solace, happiness, pleasure and acceptance in the world. As a matter of fact, every child is born into a family where the principles and standards of the world is impressed on his susceptible mind from early childhood. Very soon he becomes entangled in the things of the world “the lust of the eyes, the lust of the flesh and the pride of life” (1 John 2:16).

According to 2 Peter 2:20, the world pollutes or defiles. It contaminates the one who associates himself with the things of the world. Everyone who is a friend of the world is an enemy of God (James 4:4). Could there be anything more devastating and dangerous than this — to be an enemy of God? It stands to reason that one needs to come out of the world before the enmity can be removed. A radical translocation is the only means to eradicate the animosity between a friend of the world and God. In Colossians 1:13 we are told that God’s children have been removed from one place to another, i.e. from the dominion of darkness and evil into the kingdom of His dear Son in whom we have redemption through His blood and the forgiveness of our sins. There is, however, always the danger of being drawn into the world again and saints are warned to beware lest any man spoil you (carry you off as a captive) “through philosophy and vain deceit, after the tradition of men, after the rudiments of the world, and not after Christ” (Colossians 2:8). The rudiments of the world are so strongly imbedded in fallen man that God Himself had to die on the cross to free us from its venomous tentacles. Through Jesus Christ’s death and resurrection we have been cut off (severed) from the world. We are no longer of the world although we are in the world. In His High Priestly prayer in John 17 Jesus twice says, “they are not of the world, even as I am not of the world.” Listen very carefully what Jesus is saying here, “we are not of the world as He Himself is not of the world.”

To live as an alien (foreigner) in this world naturally makes us enemies of the world. To be hated by the world, to be dejected, humiliated, and to be the target of scoffers and mockers are all part and parcel of the price disciples of Jesus have to pay. Paul says in 1 Corinthians 4: 11, “Up to this time, we have become the scum of the earth, the refuse of the world.” Our flesh (the old Adam nature) is not capable of enduring this kind of treatment. Self-pity usually engulfs the soul like a dark cloud when persecution, tribulation and hardship befall God’s saints and many begin to compromise their position with the world. There is only one sure antidote against the slippery road into worldliness—self-denial and mortification. Listen to what Jesus says, “If any man will come after me, let him deny himself (forget himself, lose sight of himself and his own interests), and take up his cross (die to the world and its dainties) daily, and follow Me.” Napoleon, the great French conqueror in the previous century said, “Conquest has made me what I am, and conquest must sustain me.” The conquest of Jesus Christ on Calvary’s cross has made us what we are and it is only His conquest that will sustain us.

Every true child of God is acutely aware of the Holy Spirit’s godly jealousy in his innermost being. He is particularly sensitive to the Spirit’s jealous supplications to “Come out of her, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues,” and “come out from among them, and be ye separate, saith the Lord, and touch not the unclean thing; and I will receive you, And I will be a Father unto you, and ye shall be my sons and daughters, saith the Lord Almighty.” The prerequisite for God to be your Father and for you to be called His sons and His daughters is separation, self-denial and mortification of the flesh. We have no right to call Him Father while we frivolously compromise our divine calling to be separated from the world and the things in the world (James 4:4). The natural tendency of the human soul is to freely indulge in all the pleasures of the world without a twinge of conscience. Children of God who do not separate themselves from the world are no better than the unbelievers who naturally partake of the things in the world. In fact they are worse and are called “adulterers and adulteresses” or unfaithful wives who are having illicit affairs with the world. What are the traits or characteristics of those who compromise there calling to be separated from the world? They become friends of the world. It means that the world accepts you as its friend because there is very little left in your make-up to indicate that you are not of this world (John 17:16). The distinct demarcation or differences between you and the world have faded away to such a degree that the world begins to accept you as its own. The world no longer hates you the way it hated Jesus but rather develops a very congenial and friendly attitude toward you. We should be very concerned when the world starts to love us and cuddle up to us as its friend. If we truly desire to follow the real Jesus and not a counterfeit we should constantly remind ourselves where He is to be found.

Heb 13;12-14 Wherefore Jesus also, that he might sanctify the people with his own blood, suffered without the gate. Let us go forth therefore unto him without the camp, bearing his reproach. For here have we no continuing city, but we seek one to come. (Emphasis added).

In stark contrast with the above, the Emergent followers of Jesus demand to have the Kingdom of God to come here and now. What they fail to see, is that they are playing into the hands of Antichrist whose wish it is to set up his own kingdom of darkness and destruction.

Dan 8:23-25 And in the latter time of their kingdom, when the transgressors are come to the full, a king of fierce countenance, and understanding dark sentences, shall stand up. And his power shall be mighty, but not by his own power: and he shall destroy wonderfully, and shall prosper, and practise, and shall destroy the mighty and the holy people. And through his policy also he shall cause craft to prosper in his hand; and he shall magnify himself in his heart, and by peace shall destroy many: he shall also stand up against the Prince of princes; but he shall be broken without hand.

Who are you following — the real Jesus or a counterfeit Jesus? Who  have you received — the real Holy Spirit or a counterfeit spirit who supposedly lights the fire of God in you (“Rodney Howard-Brownism”), What Gospel are you preaching — the real Gospel of Jesus Christ or a false Gospel that is misleading millions of people into believing that they are experiencing a mighty revival?

Die Waarheid Maak Seer

My oorlede pa was nie ‘n geleerde man nie. Hy het maar net Std. 5 gemaak en moes toe noodgedwonge inspring om hulle groot gesin van dertien kinders te help versorg. Desnieteenstaande het hy dikwels wyshede kwytgeraak wat my tot vandag toe nog bybly. Hy het op ‘n dag vir my gesê:

Ou seun, die waarheid maak kalm, nie kwaad nie. As iemand sê hy dra die waarheid in sy boesem om . . .  maar word maklik kwaad wanneer jy hom daaroor uitvra om seker te maak of hy wel die waarheid praat , moet jy weet hy speel eintlik met leuens. Dan maak die waarheid seer en nie kalm nie.

Jare na my bekering het ek besef dis nogal ‘n heel Bybelse waarneming, veral in die lig van die feit dat die Waarheid ‘n mens vry maak. Dit maak jou vry van woede, van kleinserigheid, van selfverdediging, van eersug en grootdoenerigheid; om die waarheid te sê, die waarheid maak jou vry van jouself.

Sy woorde het onwillekeurig na my toe teruggekom toe ek die woedende tirade teen mnr. Sarel van der Merwe in die NGK “Kerkbode” (6 Maart 2009) gelees het. Die berig het verskyn na aanleiding van ‘n seminaar wat mnr. van der Merwe op 28 Februarie in Centurion, Pretoria oor die Ontluikende Kerk aangebied het.

Kom ek val sommer dadelik met die deur in die huis en haal aan wat die bewakers van die Ontluikende Kerk en die Teologiese Fakulteit op UP hom op die voorblad van “Kerkbode” toegesnou het. Skynbaar het Kerkbode ‘n baie handige spreekbuis geword vir ons geestelike leiers (?) om ander mense te laster. Kerkbode het soos volg berig:

Prof. Niemandt, wat ook assessor van die NG Kerk se Algemene Sinode is, het by navraag aan Kerkbode gesê ’n mens huiwer eintlik om op die wilde stellings van mnr Van der Merwe te reageer. Hy beskuldig hom van haatspraak en sê dié “selfaangestelde aanklaer, regter en laksman is besig met ’n volgende rondte leuens en karaktermoord”.

“Kort gelede nog het hy by wyse van ’n DVD teologiedosente van dwaalleringe beskuldig. Ná ’n groot klomp ondersoeke en vergaderings het die kerk hulle onskuldig bevind. Nou gebruik mnr. Van der Merwe ’n konferensie om sy haatspraak voort te sit. Die reklamemateriaal daarvoor kan in drie woorde opgesom word: leuens, laster en liefdeloos. Die Inkwisisie is dood! Lank lewe die Inkwisisie!” het prof Niemandt aan Kerkbode gesê met verwysing na mnr. Van der Merwe se optrede.

Ek het mnr. Sarel van de Merwe se seminaar oor die Ontluikende Kerk  bygewoon en nie ‘n enkele keer gehoor dat hy die man en nie die bal speel nie — ‘n “gentleman’s” kunsvaardigheid wat sy aanklaers by die Teologiese Fakulteit op UP nog lank nie onder die knie kon kry nie. Hy het telkens met noukeurige presiesheid slegs die feite op die tafel gelê wat hy deur die jare by wyse van nougesette en wetenskaplike navorsing ondersoek het. Sy hele aanslag is gebou op God se opdrag om die geeste te toets omdat hulle nie almal uit God is nie (1 Johannes 4). Nie een van die persone wat hom so liederlik in Kerkbode beswadder, is in staat om hom vanuit die Woord van God te repudieer nie en wend nie eens die geringste poging aan om hom met die “regte” feite (hulle eie navorsing) oor die Ontluikende Kerk te konfronteer nie. Nee! Pleks daarvan snou hulle hom die mees lasterlike woorde toe.

Ek kan tot nou toe nog nie begryp waarom ‘n klomp hooggeleerde en hoogwaardeerde teoloë en akadmici aan UP se Teologiese Fakulteit nie  ‘n enkele keer vir Jean Oostuizen op die voorblad van Kerkbode aangetree het oor sy Kletskerk nie. Mnr. Oosthuizen is tans op die redaksiepersoneel van Kerkbode. Christus word gereeld op sy Kletskerk gelaster en die aller vieslikste krutaal word gereeld daarin gebruik. Hoe werk julle koppe menere, professore en doktore? Prof. Stephan Joubert roem daarop dat sy kop geswaai is nadat hy Dr. Nelus Niemandt se blitsverkoper, Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede gelees het. Ek wil van hierdie geleentheid gebruik maak om hom vriendelik te versoek om sy kop net nog ‘n bietjie meer te swaai en soos ‘n wafferse man ‘n artikel vir die voorblad van Kerkbode te skryf waarin hy Jean Oosthuizen en sy God-onterende webblad Kletskerk aanvat en in die sterkste taal in die openbaar repudieer. Dit sal vir my ‘n aanduiding wees dat die Ontluikende Kerk wat hy en Nelus Niemandt in ons land bevorder diep begaan is oor die wyse waarop die eer en die Naam van God op Kletskerk belaster word. Indien hulle dit nie sou doen nie, sal dit ‘n aanduiding wees dat hulle mense soos Jean Oosthuizen en sy Godloënaar maatjies met broederlike liefde verdra en omarm terwyl hulle diegene wat werklik begaan is oor die eer van die Here van liefdeloosheid, haatspraak, en leuens beskuldig. Wat se soort liefde is dit? Toe mnr. van der Merwe Dr. Nelus Niemand by geleentheid van ‘n  vergadering in die Wonderboom NGK Gemeente  (11 Maart 2009) met behulp van aanhalings uit Leonard Sweet se boek “Quantum Spiritulaity” bewys dat die Ontluikende Kerk se leiersfigure en hulle filosofie diep ingebed is in die New Age en die Oosterse godsdienste (soos o.a. joga en meditasie) het die Voorsitter die vergadering op versoek van Nelus Niemandt onmiddellik beëindig. Die Teologiese Fakulteit op UP kla voortdurend dat mnr. van der Merwe nie die broederlike pad van Mattheus 18 met hulle wil loop nie, maar dit lyk eerder of dit hulle is wat verseg om hierdie pad met hom te loop. Sodra hy sy mond oopmaak, maak hulle hom stil, soos ons “broeders in die Here” tydens die genoemde vergadering op so ‘n mooi “Christelike” wyse gedoen het.

Soos ek reeds in een van my vorige skrywes gesê het, is vleitaal ‘n opperste onding. Daarvan getuig verskeie gedeeltes in die Bybel wat daarteen waarsku.

Job 32:21, 22 Ek wil nie partydig wees nie; en ‘n mens vlei, sal ek nie. Want ek verstaan nie om te vlei nie; gou sou my Maker my wegneem!

Spr 28:23 Hy wat ‘n mens teregwys, sal agterna meer guns vind as hy wat vlei.

Spr 29:5 ‘n Man wat sy naaste vlei, sprei ‘n net uit voor sy voetstappe.

Jud 1:16 Hulle is murmureerders wat oor hul lot klae, en volgens hulle begeerlikhede wandel; en hulle mond spreek trotse woorde, terwyl hulle mense vlei ter wille van voordeel.

Vleitaal is waarskynlik ‘n algemene verskynsel onder die Ontluikende kerklui en veral hulle leraars. Sodra jy hulle konfronteer met onskriftuurlike aanhalings uit die boeke van mense soos Leonard Sweet, Rob Bell, Doug Pagitt, Tony Jones en nog vele ander, skakel hulle onmiddellik oor in vleitaal-rat en sê gewooonlik iets in dier voege: “Prof. Stephan Joubert en Dr. Nelus Niemandt praat met groot lof van Leonard Sweet se aansien, integriteit, intellek en energieke dinamika en ek aanvaar hulle woord en dis vir my genoeg” – so asof dit die barometer is waaraan ‘n mens die waarheid moet meet en nie die Woord van God nie. Kom ons toets hulle hoogaangeskrewe integriteit aan die hand van ‘n paar voorbeelde uit die Ontluikende Kerk se leierskorps.

“Quantum spirituality bonds us to all creation as well as to other members of the human family. New Light pastors are what Arthur Peacocke calls ‘priests of creation’  earth ministers who can relate the realm of nature to God, who can help nurture a brother-sister relationship with the living organism called Planet Earth. This entails a radical doctrine of embodiment of God in the very substance of creation. The Oxford Dictionary of the Christian Church (1974) identifies the difference between pantheism and panentheism:

“Pantheism is ‘the belief or theory that God and the universe are identical’ panentheism is ‘the belief that the Being of God includes and penetrates the whole universe, so that every part of it exists in Him, but… that His Being is more than, and is not exhausted by, the Universe.”

“New Light spirituality does more than settle for the created order, as many forms of New Age pantheism do. But a spirituality that is not in some way entheistic (whether pan- or trans-), that does not extend to the spirit-matter of the cosmos, is not Christian.”  (http://www.leonardsweet.com/Quantum/quantum-ebook.pdfp. 123-124)

Ware Christenskap word dus nie gemeet aan jou verhouding met God deur Jesus Christus nie, maar jou verbondenheid aan en afhanklikheid van die geestes-materie van die kosmos. Dit is suiwer paganistiese New Age spiritualiteit en tog verklaar Stephan Joubert en Nelus Niemandt asook hulle meelopers dat Leonard Sweet ‘n leiersfiguur met groot integriteit in die Ontluikende Kerk is. Het hulle dan blinde leiers van blindes geword of was hulle nog altyd so gewees?

“New Light embodiment means to be ‘in connection’ and ‘information’ with other faiths. To be in-formation means to know  each other’s songs almost as well as one knows them oneself, and to enlarge the community to include those whose conceptions of God differ from ours in form. To be in connection means to be able to sing, not only selected stanzas, but all the verses….” (p. 129)

“One can be a faithful disciple of Jesus Christ without denying the flickers of the sacred in followers of Yahweh, or Kali, or Krishna. A globalization of evangelism ‘in connection’ with others, and a globally ‘in-formed’ gospel, is capable of talking across the fence with Hindu, Buddhist, Sikh, Muslim – people from other so called ‘new’ religious traditions (‘new’ only to us) – without assumption of superiority and power.”(p. 129-130) [Thomas se kommentaar: Die Hindoe godin Kali is die godin van die "dood" en "vernietiging" of "verwoesting." Ten spyte van haar konnotasies hiermee word sy ook beskou as die godin van "tyd" en "verandering." 'n Mens kan miskien ook nou beter verstaan waarom die Ontluikende Kerk, in sy affiliasie met ander godsdienste, soveel klem lê op die noodsaak vir verandering. Brian McLaren het 'n boek geskryf met die titel "Everything Must Change." Die Ontluikende leraars sal voortdurend vir jou sê dat jy nie jou verhouding met die Lewende God, Jesus Christus, kompromiteer nie al sou jy sekere konsepte - soos in hierdie geval "verandering" - in jou Christelike godsdiens assimileer. Die bloeddorstige Kali word ook as Bhavatarini aanbid (letterlik "die verlosser van die heelal"). Ook hier kan die raakpunte tussen die Ontluikende Kerk en ander godsdienste opgediep word. Soos die Hindoeïsme glo die Ontluikende Kerk ook dat verlossing nie net tot die individu beperk word nie maar dat dit van toepassing moet wees op die ganse heelal. Dit is dus 'n universele verlossing wat alles en almal insluit. Dit kan nie anders nie omdat die konsep van panenteïsme - God  is in alles en alles is in God - dit vereis. Indien God in alles en alles in God is, dan is dit mos vanselfsprekend waarom alles en almal met hierdie panentieïstiese God versoen moet word en dis hoogs interessant dat die kontemplatiewe spiritualiteit van die Roomse Desert Fathers die medium is waardeur almal nou in die teenwoordigheid van God kan lewe. Die meer resente bewegings in die Hindoeïsme aanbid Kali as die "moeder godin." Is dit so moeilik om te sien waarop dit alles uiteindelik gaan uitloop?]

“…It will take a decolonized theology for Christians to appreciate the genuineness of others’ faiths, and to see and celebrate what is good, beautiful, and true in their beliefs without any illusions that down deep we all are believers in the same thing.” [Thomas se kommentaar: Die Ontluikende leierskorps maak gereeld gebruik van gelaaide terme om hulle invloedsfeer soveel makliker uit te brei. Een hiervan is die woord "decolonized" wat sinspeel op die koloniale era waartydens sendelinge die boorlinge van ongekerstende volkere kwansuis gedwing het om hulle kultuur, gewoontes, folklore ens. prys te gee ter wille van die Christelike gosdiens.  Dit is gewoon nie waar nie. Hoewel sekere gevalle voorgekom het waar sendelinge boorlinge geleer het om hulle halfnaakte deurtrekkertjies met westerse kleredrag te vervang, het hulle slegs die kulture wat ingebed was in voorvadergeeste en afgodery baie streng aangespreek en die boorlinge geleer dat dit nie met die Christelike godsdiens versoenbaar is nie. Op hierdie wyse word die sendingaksies van vervloë dae waartydens die Evangelie suiwer verkondig is onder verdenking gebring en gedemoniseer. Die hedendaagse missionêre kerk het die klem verskuif vanaf  'n kompromielose Evangelie na 'n kompromiterende "Evangelie" waarvolgens "waarhede" in ander godsdienste as algemeen geldende riglyne, selfs ook vir die Christelike godsdiens, aanvaar word. Kontemplatiewe spiritualiteit speel 'n geweldige groot rol in die vervaging en selfs uitwissing van die grenslyne tussen godsdienste. Lees gerus hierdie artikel. Kerklidmate wie se lewens nie gebou is op die Rots (Jesus Christus) nie, en nie vertroud is met die hele raad van God soos Paulus dit in sy sendbriewe aan ons oorgedra het, val baie maklik ten prooi van hierdie nuwe kompromiterende "Evangelie" wat eintlik maar geen evangelie is nie. Dis niks anders as 'n baie slim namaaksel van die ware Evangelie nie.

Dis absoluut verstommend dat sg. behoudende leraars soos Stephan Joubert, Nelus Niemandt, Dries Lombaard en baie ander jong predikante in die NGK kerkfamilie mense soos Leonard Sweet kan verdedig en goedpraat terwyl hy sê dat Christene met behulp van 'n gedekoloniseerde teologie kan leer om ander gelowe se geloofwaardigheid te waardeer en om dit wat goed, mooi en waar is in hulle geloofstrukture, te waardeer sonder om enige voorbehoude te hê dat ons ten diepste almal gelowiges is van dieselfde ding. Dis dan ook geen wonder nie dat Paulus waarsku dat in die laaste dae die mense 'n gedaante van godsaligheid sal hê terwyl hulle die krag daarvan verloën. Soos ek reeds in talle van my ander kommentare verwys het, is die kruis van Jesus Christus die krag en die wysheid van God (1 Kor 1:18). Daar is hoegenaamd nie 'n greintjie van hierdie krag en wysheid in die sg. waarhede, goedheid en skoonheid van ander godsdiens aanwesig nie omdat hulle die kruis van Jesus Christus summier verwerp en tog verklaar Stephan Joubert en sy maatjies skaamteloos dat daar waarhede in ander godsdienste soos die Boeddhisme en selfs in nie-godsdienste soos die ateïsme aanwesig is. As dit nie 'n blatante verloëning is van God se enigste Waarheid en die kruis van Jesus Christus nie, dan weet ek nie meer so mooi nie.]

“The tide of an exoticized and orientalized theology is already at flood stage in New Age thinking partly because of modernist Christianity’s theological xenophobia…. An example of East-West integration that is less a subversion of the Christian tradition than an homage to it is the flourishing field of study known as transpersonal psychology, where the West’s emphasis on material processes of self-realization become mutually dependent on the East’s emphasis on consciousness journeys of self-annihilation.

“The interfaith embodiment of a quantum spirituality is based not on the Enlightenment search for what the world religions hold in common but on the multitudinousness and uniqueness of each particular vision of truth.” (Quantum Spirituality, 129-130 Lees hier.

Paulus het natuurlik ook “the flickers of the sacred in followers of Yahweh, or Kali, or Krishna” raakgesien en hy het ook erken dat “spirituality is based not on the Enlightenment search for what the world religions hold in common but on the multitudinousness and uniqueness of each particular vision of truth.” en daarom het hy die volgende woorde neergepen:

2Kor 6:14 Moenie in dieselfde juk trek saam met ongelowiges nie, want watter deelgenootskap het die geregtigheid met die ongeregtigheid, en watter gemeenskap het die lig met die duisternis?

Stephan en Nelus asook hulle meelopers sal natuurlik heel gou vir jou sê dat hulle darem nie met alles saamstem wat Leonard Sweet sê en skryf nie. Sê tog asseblief vir my hoe jy integriteit aan iemand kan toedig as jy nie met alles kan saamstem wat hy sê nie, veral rondom die kernboodskap van die Evangelie, nl die verlossing? Tog sê Stephan Joubert nes sy herder, Lennie, dat die Christendom nie alleenreg het op die waarheid nie maar dat daar ook in ander godsdienste soos die Boeddisme en Judaïsme waarhede opgesluit lê – ja, en selfs ook in die ateïsme. Wat makeer die man? Kan die sg. waarhede in die ander godsdienste die mens vrymaak van sy sonde en verlorenheid? Kan dit jou die sekerheid gee dat jy hemel toe gaan as jy die dag te sterwe kom? Indien nie, dan beteken daardie sg. waarhede in ander godsdienste net mooi niks nie. ‘n Mens sê sulke dinge wanneer jy nie tussen lig en duisternis kan onderskei nie. Nog meer, sodra iemand uit oortuiging en ware liefde vir hulle waarsku teen die dwaalweë waarop hulle hul begeef, kryt hulle jou uit as “selfaangestelde aanklaers, regters en laksmanne [wat besig] is met ’n volgende rondte leuens en karaktermoord”.  Het hulle nie miskien al daaraan gedink dat hulle self besig is om die Here Jesus wat gesê het “Ek is die Waarheid” se onkreukbare karakter te vermoor nie? Is hulle nie besig om self as aanklaers, regters en laksmanne van die enigste ware Evangelie op te tree nie. Maar natuurlik nie! . . . al wat hulle besig is om te doen is om die Here Jesus as die enigste Waarheid te verloën deur te sê daar is ook geldige waarhede in ander godsdienste. Mag die Here Suid-Afrika van hierdie geestelike laksmanne bewaar en veral ook die skape en lammers in hulle eie gemeentes.

Soos in die verlede, wil ek julle weer eens smeek om julle te bekeer van julle verkeerde weë, want . . . . julle speel met vuur.

1Pet 4:14 As julle beledig word oor die Naam van Christus, is julle gelukkig, omdat die Gees van die heerlikheid en van God op julle rus. Wat hulle betref, word Hy wel gelaster; maar wat julle betref, word Hy verheerlik.

Waaroor Gaan die Evangelie dan nou Eintlik?

Daar is deesdae so ‘n wanklankige kakofonie van stemme wat oral opklink rondom die godsdiens en spiritualiteit dat ‘n mens kwalik kan byhou. Die ironie, of sal ek liewer sê, die gevaar hiervan is dat hierdie kakofoniese wanklanke voortspruit uit die monde van persone wat hoë aansien geniet by hulle kerkgenote, akademiese kollegas en selfs by mense van ander gelowe. Hulle is mense wat in die samelewing bekend staan as manne van God, maar is hulle dit werklik? Die Here sê dat ons hulle sal uitken aan hulle vrugte maar deesdae word ‘n mens gedwing om ook die vrug van hulle monde onder die loep te neem.

Waarom skarrel en tas hierdie sg. “manne van God” in die newels van die ontluikende spiritualiteit rond om nuwe idees te formuleer oor die godsdiens; om die Bybel en veral die Evangelie te herverwoord; om alles te verander, soos Brian McLaren dit in sy boek “Everything must Change” dit stel;” en om “Nuwe Drome vir Nuwe Werklikhede” te koester, soos Dr. Nelus Niemandt dit in sy boek met dieselfde naam uitspel? Waarom . . .? Ons het nie nodig om ver te gaan soek vir ‘n antwoord nie omdat Paulus dit reeds duisende jare gelede neergepen het.

2 Tim 4:3 . . . want daar sal ‘n tyd wees wanneer hulle die gesonde leer nie sal verdra nie, maar, omdat hulle in hul gehoor gestreel wil wees, vir hulle ‘n menigte leraars sal versamel volgens hulle eie begeerlikhede, en die oor sal afkeer van die waarheid en hulle sal wend tot fabels. (Klem bygevoeg)

Alles Moet Verander

Toe my vrou en ek onlangs inkopies gaan doen het, het ons by ‘n advertensiebord verby gery waarop die woorde “It is time to change to a new homeloan.” gepryk het. Terwyl ek in die motor vir haar sit en wag het, het ek ‘n advertensie oor die radio gehoor wat min of meer soos volg geklink het, “Dit is tyd om te verander na ‘n ander kortermynverserking.” Byna onmiddellik daarna het hulle  ‘n liedjie gespeel waarin die woorde, “I don’t know where I’m going, but I’m going.” gespeel het. Dit onderstreep die feit dat ons hele kultuur deursuur is met ‘n gesug na verandering. Die woorde “It is time to change” en “I don’t know where I’m going, but I’m going” was vir my so kentekenend van die Ontluikende Kerk dat ek nie anders kon as om te glimlag nie, hoewel dit eintlik maar ‘n baie tragiese aangeleentheid is. Verandering moet kom, buig of bars, al weet ons nie so mooi waarheen dit ons uiteindelik gaan lei nie. In ‘n onderhoud met Brian McLaren waarin die onderhoudvoerder gevra het om anoniem te bly het hy die onsekerheid van die pad waarop die Ontluikende Kerk hom begeef soos volg in sy vraag verwoord.

One blogger who refers to you as the godfather – not sure how you feel about that – offered another metaphor. You’re telling people there’s this great new restaurant across town, and they go there with you, only to hear on arrival that the menu won’t be printed for another twenty years. (Klem bygevoeg)

McLaren het soos volg gereageer:

I can see how that’s frustrating. I think the metaphor makes the point very well. But I wonder if I could put a spin on it. Maybe that story should continue by the people saying, “Hey, let’s go in the kitchen and see if we can help create some new recipes.” If we get more people involved in the creative process, maybe it will only be ten years, not twenty. I think people need to feel empowered, like they’re contributors, not consumers buying the latest “postmodern ministry in a box” program. We’re all in this thing together. (Lees hier) (Klem bygevoeg).

Dit laat my nogal dink aan wat Prof. Malan Nel, Direkteur van die Sentrum vir Kontekstuele Bediening by die Universiteit van Pretoria wat ook betrokke is by voortgesette bedienings-ontwikkeling in die NG Kerk,  in die program “Oop Gesprek” (Sondag, 14 Septemeber 2008) gesê het:

Ons het arm geword aan die waarheid wat in die vroeë kerk sterker gefunksioneer het. Een persoon het nie die wysheid in pag nie. Die onderskeiding van die wil van die Here is ‘n kollektiewe – die Bybelse woord “corpus” vir liggaam – is ‘n korporatiewe onderneming. Dis deel van die teologie . . . In goeie akademiese onderrig moet jy met al jou gespreksgenote rekening hou en dominees behoort gemeentes te help om te verstaan dat dit is ons verantwoordelikheid om saam te worstel oor hoe verstaan ons die leiding van die Heilige Gees deur ‘n teks. (Klem bygevoeg).

Ons kan die waarheid dus eers vaspen wanneer al die gespreksgenote, gespreksvennote of rolspelers saam besin het oor die waarheid en saam tot die slotsom kom om te sê “Dis die ware waarheid.” Die probleem is egter dat die akademici meesal eensydig besluit wat die waarheid is en dit van bo-af (paternalisties) op die arme voetsool lidmate van hulle gemeentes afdwing. Dit is presies wat op die oomblik gebeur met die indoktrinering van die Ontluikende Kerk. En wanneer sommige van die gemeentelede nie met hulle saamstem nie word hulle voor tugkomitees gedaag om hulle op vernederende wyse te viktimiseer en sommige word soms versoek om maar liefs hulle goedjies te vat en uit die kerk pad te gee. Die uitdrukking “saam te worstel oor die Skrif” is mos deesdae die aller-nederigste manier om die Bybel te lees. Hulle moet net oppas om nie te lank saam te worstel oor Johannes 3:16 nie terwyl hulle eie gemeentelede moontlik ‘n Christuslose ewigheid binnegaan.

Brian McLaren het ook in die bg. onderhoud gesê:

The postmodern transition is well underway, but it’s still in process. The early deconstructive phase of the postmodern transition is evolving into a more constructive and creative phase, exemplified (for me) by thinkers and writers like Wendell Berry and Ken Wilber in the culture at large, plus a number of us writing specifically for the Christian community. (Of course, some folks are still fighting against the earliest phases, not realizing that the “battle lines” keep moving. But I shouldn’t use battle imagery, because I don’t see it that way.) For all the work we’ve done and all the progress we’ve made, we still have so far to go. – Brian McLaren (http://www.brianmclaren.net/archives/000133.html) (Klem bygevoeg).

Hoe op deeske aarde kan jy jou vertroue plaas in ‘n ding wat niemand weet waarheen dit op pad is nie omdat dit nog in ‘n proses van ontwikkeling is? Paulus het gesê:

2 Tim 1:12  Om hierdie rede ly ek ook hierdie dinge; maar ek skaam my nie, want ek weet in wie ek geglo het, en ek is oortuig dat Hy mag het om my pand te bewaar tot dié dag toe. (Klem bygevoeg)

Johannes skryf:

1 Joh 5: 10-13 Wie in die Seun van God glo, het die getuienis in homself. Hy wat God nie glo nie, het Hom tot leuenaar gemaak, omdat hy die getuienis nie geglo het wat God aangaande sy Seun getuig het nie. En dit is die getuienis: dat God ons die ewige lewe gegee het, en dié lewe is in sy Seun. Hy wat die Seun het, het die lewe; wie die Seun van God nie het nie, het nie die lewe nie. Dit het ek geskrywe aan julle wat glo in die Naam van die Seun van God, sodat julle kan weet dat julle die ewige lewe het en kan glo in die Naam van die Seun van God. (Klem bygevoeg).

Enigiemand wat sê ons moet eers lank saamsit om te worstel oor die betekenis van die bg. Skrifgedeeltes moet ten minste ‘n klap van die windmeuel weghê. Ek vra weer: Hoe lank gaan die Suid-Afrikaanse kerkgemeenskap hierdie wolwe in skaapsklere verduur? Hoe lank nog? Die “ontluikende” Christen weet nie so mooi waarheen hy op pad is nie en ook nie wat sy eindbestemming is nie. Hy worstel met die nederigste nederigheid saam met ander ontluikende Christene oor die betekenis van Bybeltekse want hulle wil darem nou nie soos die funfamentalistiese Christene so arrogant wees om te dink hulle het die volle waarheid in pag nie. Daarom is hulle, soos Stephan Joubert en sy maatjie Rob Bell, selfs bereid om die kultuur buite die kerk te omarm, om kers op te steek by die Boeddhiste en selfs ook die ateïste (wat die Here sommer reguit dwase noem – Ps 14:1) om hulle nuwe “brand” van die Christendom te verryk en aan te vul met hulle waarhede. Die Bybelse Christen, daarenteen, weet waarheen hy op pad is en wat sy eindbestemming is.

Dit is veral die eksponensiële ontwikkeling van die tegnologie wat die mens op ‘n baie subtiele manier breinspoel om verandering goedsmoeds te aanvaar. Wat vandag ‘n nuutjie is, is more verouderd en die verouderde dinge word summier soos ou uitgediende rekenaarkomponente weggegooi. Maar kan ‘n mens dit met die Christelike Godsdiens wat op God se Woord begrond is, doen? Durf ons die eeu-oue waarhede in die Skrif verander om aan te pas by ons postmoderne kultuur? Die leraars en voorbankers in die Ontluikende Kerk dink blykbaar so. Maar wat sê God:

1 Pet  1: 24, 25 Want alle vlees is soos gras, en al die heerlikheid van die mens soos ‘n blom van die gras. Die gras verdor en sy blom val af, maar die woord van die Here bly tot in ewigheid. En dit is die woord wat aan julle verkondig is.

Menere die ontluikende leaars, akademici, en kerklidmate, het julle dit gehoor? Julle is soos ‘n blom van die gras wat vir ‘n kort tydjie hier op aarde is (tot so 90, 95 jaar as die genade van die Here dit toelaat) en dan sterf  julle soos ‘n blom wat droog geword het en afval. Maar, die Woord van die Here bly tot in alle ewigheid.

Ek het onlangs ‘n transkripsie van Stephan Joubert se preek wat hy op Sondag 1 Maart vanjaar by Kemptonkruin gelewer het onder oë gehad en raai wat? Ja u het reg geraai. Hy het ter inleiding gesê: “Die interessante is, vriende, die wêreld verander.” Nee! Dr. Joubert, die wêreld het nie verander nie en is ook nie besig om te verander nie. Dieselfde ou sondes wat ons voorvaders gedoen het, is nog steeds dieselfde ou sondes wat ons vandag nog doen. Vandag se ouens en veral die kerk is net ‘n bietjie meer toegewend in die doen van daardie sondes. En daar is nog steeds net een oplossing vir dieselfde ou sondes — die kruisdood van Jesus Christus. Niks het verander nie. Die hart van die mens is nog steeds die bedrieglikste ding onder die son (Jer 17:9).

Hy verwys dan na Dan Kimball, een van die leierfigure in die Ontluikende Kerk in Amerika en voltydse leraar in San Diego, wat tot die slotsom gekom het dat die kerk op pad is na nêrens. Sy woorde is “The Church is going nowhere slowly.” So ongeveer 2 minute na sy inleidende woorde oor die Ontluikende Kerk sê Stephan Joubert ‘n baie diepsinnige waarheid wat my nogal baie sterk herinner aan die woorde van die Here Jesus toe Hy sy dissipels uigestuur het om die Evangelie te verkondig. Ek haal aan:

Aan My is gegee alle mag in die hemel en op aarde. Gaan dan heen, “engage” die Romeinse kultuur en prakseer  vindingryke idees, weë en maniere om te kyk of julle die kultuur binne julle eie geledere (die kerk) met die kultuur van die Romeinse heidendom kan versoen want dit is my soewereine wil dat die kultuur binne die kerk en die kultuur buite die kerk mekaar moet ontmoet. Ek wl ook hê dat julle die dissipels wat deur die jare na julle kom, moet leer om dieselfde te doen. Luister baie mooi na my. Dit is rêrig ”bad” daarbuite, sleg en sondig, maar ek wil nie hê julle moet te veel klem daarop lê nie. Dis darem te paternalisties en liefdeloos. Daar is ‘n baie beter manier om  hulle kultuur te omhels. Sit die Evangelie in hulle midde sover hulle dit kan verstaan; maak die Evangelie wat Ek aan julle verkondig het, relevant en siedaar, kul jou hier en kul jou daar, hulle sal julle met ope arms ontvang en met ongekende dankbaarheid vereer.

Net om te wys dat ek niks uit my duim suig nie en dat ons voortreflikste teoloë die Here Jesus getrou navolg en te alle tye gehoorsaam is aan sy opdragte, haal ek vir julle aan wat Stephan Joubert gesê het.

In die lig daarvan [“The Church is going nowhere slowly.”] het Dan Kimball-hulle agtergekom, en ‘n klomp ouens na hom ook, dat die eerste groot uitdaging wat ons het, is om te kyk of die kultuur binne die kerk en die kultuur buite die kerk mekaar kan ontmoet . . . Studie op studie, volgens hulle, [het] begin wys dat die kultuur buite die kerk so vinnig verander dat die kultuur binne die kerk, al wat hulle kan sê is: “It is bad out there.” sleg, sondig. Maar, dat daar ‘n beter manier is om daardie kultuur te omhels en die Evangelie, so ver moontlik hulle dit dan nou verstaan, relevant daarbinne neer te sit.

In kort kom dit daarop neer dat die reeds uitgediende “Christendom”, soos hulle dit graag noem, alewig net ‘n veroordelende vinger na die wêreld gewys het om hulle sondes en verlorenheid te beklemtoon, pleks daarvan om hulle kultuur te omarm en die Evangelie sodanig aan te pas dat die wêreldling dit kan verstaan. Dit gaan my verstand te bowe dat leraars wat veronderstel is om die Evangelie te ken en dit onvervals aan mense oor te dra sodat wêreldlinge gered kan word, daarop aandring dat die kerk hom by die wêreld moet aanpas. Nouja, hulle kan gerus probeer maar ek kan hulle verseker dat Jesus Christus (die Jesus van die Bybel) nie saam met hulle in dieselfde juk sal trek nie. Luister wat sê HY:

Joh 7:7  Die wêreld kan julle nie haat nie; maar My haat hy, omdat Ek van hom getuig dat sy werke boos is. (Klem bygevoeg)

Miskien moet ons hierdie gedeelte uit die Bybel uitskeur want dit herinner te veel aan die ou kultuur binne die kerk en dis tog nie wat ons ontluikende vriende wil hê nie, nê? Die wêreld sal en kan jou nie haat as jy soos Stephan Joubert en sy ontluikende pêlle die kultuur van die wêreld omarm en nie soos Jesus sy bose werke aanspreek nie. Jakobus, die broer van Jesus, het die liefhebbers van die kultuur van die wêreld baie strenger bestraf.

Jak 4:4 Egbrekers en egbreeksters, weet julle nie dat die vriendskap van die wêreld vyandskap teen God is nie? Wie dan ‘n vriend van die wêreld wil wees, word ‘n vyand van God.

Sodra ‘n persoon wat daarop aanspraak maak dat hy kind van God is, kompromie maak met die wêreld en sy kultuur omarm, begin God teen daardie persoon te stry. Daar kom ‘n diep skeiding wat eers weer reggestel kan word wanneer die persoon sy sonde van kompromie voor God bely en hom heelhartig tot Hom bekeer.

Die Evangelie van Jesus Christus is nie maar sommer net ‘n kultuur soos enige ander kultuur nie, en nog minder is dit ‘n kultuur wat aanpasbaar gemaak kan word om ander kulture in die wêreld te omarm. Die Evangelie sentreer om die kruis van Jesus Christus wat die krag en die wysheid van God is (1 Kor 1:18). Dit is die unieke, eenmalige, onveranderlike en ewige manier waardeur God die sondes van bekeerlinge kan vergewe. Daarom sê die Skrif, “Maar by U is vergewing, dat U gevrees mag word” (Ps 130: 4). Dit beteken dat daar alleenlik by God ‘n saliggewende vergewing van sondes is en kan wees. Geen ander kultuur of godsdiens kan hierdie vergifnis vir mense bied nie en tog durf Stephan Joubert sê, soos ek later aandui, dat ander godsdienste ook waarhede in pag het. Dit kom neer op godslastering, of hy dit wil erken of nie.

Maar kom ons kyk vir eers na Dan Kimball wie Stephan Joubert so hoog aanprys en vereer. Die webblad “Lighthouse Trails Research” het soos volg sy boek “They Like Jesus but Not the Church” geresenseer:

According to Kimball’s book, there are two categories of Christians. Here is the first Kimball describes: [P]eople who are always saying negative things about the world, are anti-gay, take the whole Bible literally, are card-carrying Republicans, are pro-Israel, read end-times novels, and endorse snake handling and fire-and-brimstone preaching. They think of King-James, finger-pointing, teetotaling, vengeful people who credit God for using natural disasters to punish people for sin, and who use Christian jargon and are arrogant and unloving toward anyone but themselves. Kimball masterfully condemns Christians who are pro-Israel, take the Bible literally, study Bible end time prophecy and talk about hell, and likens them to negative, arrogant, unloving and vengeful people. He makes a mockery of the Bride of Christ and thus a mockery of Christ Himself. Kimball is careful to install built in defenses into the book that will self-validate his message. He says that if you are uncomfortable reading the book, it may be that you NEED to read the book because you are guilty of all these things. So who is going to want to say anything bad about Kimball’s book? The glue that binds all this together is in Kimball’s last chapter, “A Great Hope for the Future.” He starts the chapter off with a quote by mystic Henri Nouwen. You see Kimball is a contemplative proponent. He promotes the use of labyrinths and stations of the Cross (meditative centers). He also encourages lectio divina and recommends books by mantra meditation proponents like Gary Thomas, Mike Yaconelli, John Michael Talbot, Brian McLaren and others. In They Like Jesus But Not the Church Kimball recommends Henri Nouwen’s book, In the Name of Jesus and John Shelby Spong’s book, Rescuing the Bible from Fundamentalism (though he gives a disclaimer of this latter but still thinks it’s good to be “familiar” with it). However, Kimball gives no disclaimer for his recommendation of Nouwen who said: Today I personally believe that while Jesus came to open the door to God’s house, all human beings can walk through that door, whether they know about Jesus or not. Today I see it as my call to help every person claim his or her own way to God.(Sabbatical Journey, p. 51, 1998 edition). (Klem bygevoeg)

Die verandering wat plaas moet vind, is dus ‘n wegbeweeg van die fundamentele waarhede in die Skrif omdat die wêreld nie baie hou van die fundamentaliste wat vir hulle leer dat hulle eers waaragtigtig tot bekering moet kom alvorens hulle in die hemel toegelaat kan word nie. Dis darem te paternalisties. Hulle soek ‘n Jesus wat nie so sreng leerstellig is nie, maar een wat hulle knus en warm kan laat voel in hulle sondige kultuur. Stephan Joubert en sy vriend, Dan Kimball, vergeet gerieflikheidshalwe dat die regte Jesus gesê het:

2 Joh 9 Elkeen wat ‘n oortreder is en nie bly in die leer van Christus nie, hy het God nie. Wie in die leer van Christus bly, hy het die Vader sowel as die Seun.

Miskien moet Stephan Joubert weer ‘n slag goed gaan kyk wat die leer van Christus alles behels.

Het ander gelowe ook dalk die waarheid in pag?

Voordat ek Stephan Joubert aan die woord stel oor sy siening van die waarheid, wil ek  my klein groepie lesers net weer herinner aan wat die Bybel oor die waarheid sê.

Joh 17: 38, 39 Pilatus sê toe vir Hom: Is U dan tog ‘n koning? Jesus antwoord: U sê dat Ek ‘n koning is. Hiervoor is Ek gebore en hiervoor het Ek in die wêreld gekom, om vir die waarheid te getuig. Elkeen wat uit die waarheid is, luister na my stem. Pilatus sê vir Hom: Wat is waarheid? (Klem bygevoeg).

Dit is opvallend dat Pilatus nie gevra het wat “die waarheid” is nie maar “wat is “waarheid.” Dit wil vir my lyk of hy eintlik gevra het: “Wat is die essensie van waarheid?” of om dit so ‘n bietjie anders te stel, “Wat is dit wat die waarheid as waarheid bevestig?” Waaraan meet ‘n mens die waarheid? Die enigste waterdigte en betroubare toets om te bepaal of enige geestelike waarheid volhoubaar vrymakend is, moet dit opgehou word teen die lig van ‘n onveranderlike, ewigdurende, en essensiële bron van waarheid en ons het beslis so ‘n waarheid — Jesus Chrisus wat gesê het “Ek IS die Waarheid.” ‘n Waarheid wat nie in staat is om vry te maak nie, vry te maak van die leuen en die sonde nie, is geen waarheid nie, en ons het beslis so ‘n waarheid — Jesus Christus wat gesê het, “Julle sal die waarheid ken en die waarheid sal julle vrymaak.” Baie ander gelowe onderskryf en verkondig sekere waarhede wat in die Christelike godsdiens teruggevind kan word, maar dit kan nie vrymaak nie omdat dit Jesus Christus, die essensie van waarheid, uitsluit. Neem bevoorbeeld begrippe soos barmhartigheid (“compassion”), liefde, hulpvaardigheid, mededoëndheid, sagmoedigheid, en nederigheid; dit is almal geestelike waarhede wat in sommige ander godsdienste gevind en selfs uiteleef word, maar dit beteken net mooi niks nie omdat die onderbou en fondament van daardie waarhede in ander godsdienste ontbreek. Jesus self het gesê, “Sonder my kan julle niks doen nie.” Dit is dus geheel en al futiel om waarhede in ander godsdienste te soek en te glo dat ons daaruit kan leer. Luister nou wat sê Stephan Joubert in weerwil hiervan.

Hy (Rob Bell) sê jy moet die kultuur “engage.” Jy moet gaan luister na die Boeddhiste. Jy moet gaan hoor wat sê daai ouens. Dan skrik Christene hulle dood, want hulle hoor nie wat Rob Bell mooi sê nie. Hy sê nie word soos hulle nie, hy sê maar gaan lees hulle goeters, gaan hoor hoekom hulle so belangrik is. Hulle het ook dalk waarheid. Waarheid is nie net in die Christendom nie. Waarheid vind jy by Judaïsme. Jy kan waarheid vind by ateïsme. Jy kan waarheid vind by wie ook al (ook by Anton la Vey se Satanskerk, prof. Joubert?). God se algemene openbaring is ‘n bietjie wyer, maar jy sê Jesus is die Here. Dis waarnatoe jy op pad is met hulle met so ’n beweging.

Om te sê “Jesus is die Here” beteken net mooi niks nie.

Mat 7:21-23 Nie elkeen wat vir My sê: Here, Here! sal ingaan in die koninkryk van die hemele nie, maar hy wat die wil doen van my Vader wat in die hemele is. Baie sal in daardie dag vir My sê: Here, Here, het ons nie in u Naam geprofeteer en in u Naam duiwels uitgedrywe en in u Naam baie kragte gedoen nie? En dan sal Ek aan hulle sê: Ek het julle nooit geken nie. Gaan weg van My, julle wat die ongeregtigheid werk! (Klem bygevoeg).

So terloops, Stephan moet nie sommer aweregs uitsprake maak oor wat Rob Bell sou gesê het en nie sou gesê het nie sonder om die feite in oënskou te neem. Rob Bell het nog nooit gesê “word [nie] soos hulle nie.” Trouens hy het op ‘n keer baie duidelik gesê:

“This is not just the same old message with new methods. We’re rediscovering Christianity as an Eastern religion, as a way of life. (Christianity Today The Emergent Mystique). (Klem bygevoeg).

Moenie dink dat hy daarmee wil sê dat die Westerse spiritualiteit in lyn gebring moet word met die Hebreeuse spiritualiteit in die Ooste nie. Sy teenwoordigheid by die “Seeds of Compassion” Konferensie verlede jaar (11-15 April) in Seattle, Amerika, spreek boekdele. Daar het hy in eerbied voor die 14de geïnkarneerde Dalai Lama van Tibet gebuig en hom as “His Holiness” (hy word as ‘n god beskou) aangespreek. Bell se hele siening rondom versoening en rekonsiliasie pas baie goed in by die “Seeds of Compassion” van die Dalai Lama. Hy sê:

[T]here are around a billion people in the world who don’t have clean drinking water, and 46 million Americans don’t have health care. That means if they get sick, they don’t have anywhere to go. Half of the world, 3 billion people, live on less than two American dollars a day, so the world is an emergency. It’s on fire. It’s drowning. It’s an absolute crisis, and when followers of Jesus can think of nothing better to do with their time than to pick apart and shred to pieces the work of other followers of Jesus who are trying to do something about the world, that’s tragic, and I don’t owe those people anything. The world is desperately in need of people who will break themselves open and pour themselves out for the reconciliation of all things. When a Christian can find nothing better to do with their time in the face of this much pain and heartbreak, you start realizing that some Christians need to be saved. (Klem bygevoeg) (Relevant magazine)

Hy suggereer dus dat Christene wat nie bereid is om hande van barmhartigheid uit te steek na ‘n wêreld wat besig is om te verdrink nie, ongered is. Sy suggestie kom op niks anders neer as ‘n werkesaligheidsgeloof nie. Ek wonder net wat die een man aan die kruis langs Jesus, wie se hande en voete soos dié van Jesus aan ‘n houtkruis vasgespyker was, kon doen om die pyn en lyding van mense in die Romeinse Ryk te verlig. Ek weet net dat hy nou saam met Jesus in die paradys is.

Sodra jy van die Evangelie ‘n “social Gospel” wil maak, loop jy die gevaar om dié dinge wat die Here Jesus alleen in staat is om te doen, by Hom oor te neem en in eie krag te wil doen.  HY het nie gesê “julle moet alles nuut maak” nie maar “Ek maak alles nuut.” Dit sal alleenlik plaasvind nadat die Satan, die Antichris en die valse profeet in die poel van vuur gewerp is en die ongelowiges by die Wittroon oordeel geoordeel is. Dit gaan hier oor God se skepping van ‘n nuwe hemel en ‘n nuwe aarde en nie die doen van filantropiese werk om van hierdie teenswoordige wêreld ‘n beter plek te maak nie.  Hoe lees die Ontluikende leraars die Bybel? Hulle verstaan meesal nie die gedeeltes in die Bybel wat oor die eindtye handel nie omdat hulle dit as “ontvlugtingsteologie” beskou.

Indien Jesus Christus se aanspraak dat Hy die enigste waarheid is, soos HY ook daarop aanspraak maak dat HY die enigste weg en lewe is, wel die waarheid is, en as die Christelike godsdiens se aanspraak dat hy hierdie waarheid onvervals verkondig, ook die waarheid is, dan is die waarheid in geen ander godsdiens nie omdat Christus self in geen ander godsdiens is nie. In die lig hiervan, is Stephan Joubert se uitspraak dat waarheid nie net in in die Christendom is nie, uiters skokkend want dit suggereer dat Jesus Christus (dié Waarheid) gemeenskap het met die duiwel en sy gevalle engele. Paulus daarenteen sê onomwonde:

2 Kor 6:14-16 Moenie in dieselfde juk trek saam met ongelowiges nie, want watter deelgenootskap het die geregtigheid met die ongeregtigheid, en watter gemeenskap het die lig met die duisternis? En watter ooreenstemming het Christus met Bélial, of watter aandeel het die gelowige met die ongelowige? Of watter ooreenkoms het die tempel van God met die afgode?

Word die Stem van die Kerk (“Eklesia” of die uitgeroeptes) al hoe stiller?

So, ek kan verstaan dat die stem van die tradisionele kerk al hoe stiller raak. Dit is die wêreld waarin ons lewe. Dis waar die “emergent church” [in]kom. Nou is daar verskillende soorte “emerging churches” en “emergent churches.” Ek vind my by ‘n groep van hulle wat ‘n groot passie het om die wêreld weer terug te wen, iemand soos Rob Bell in Amerika wat sy eie huis verkoop in Grand Rapids en tussen die armste mense in die stad intrek. Rob Bell is waarskynlik tans die mees sigbare, die mees prominente jong Christen leier in die VSA. As die Here wil, dan sien ek hom die 16 Maart, dan eet ek saam met hom ontbyt daar in Grand Rapids – Stephan Joubert

Ek kry gereeld nuusbriewe van sendelinge wat skryf oor die formidabele groei van die Kerk in Sjina ten spyte van, of moet ek liewer sê, by wyse van die gruwelike vervolging onder die Christene. Dit staan soos ‘n paal bo water dat vervolging dikwels die Bybelse manier is om groei, en in die besonder geestelike groei, onder God se kinders aan te wakker en te bevorder maar ook om hulle gemaksones so ‘n bietjie te skud sodat hulle na ander mense kan begin uitreik met die Evangelie van verlossing. Ons sien dit in Handelinge 8. Hierdie vervolging onder die Christene in lande soos Sjina, die Soedan, en ook elders in die Ooste, is vir my ‘n klinkklare bewys dat die Here sy belofte gestand doen en die  Kerk bou in weerwil van die duiwel se pogings om die Kerk te vernietig. Het HY dan nie self gesê: “ . . .op hierdie rots sal Ek my gemeente bou, en die poorte van die doderyk sal dit nie oorweldig nie”? (Mat 16:18). Maar nee, die Emergents het ‘n towerstaffie ontwerp, genaamd “contextual and cultural engagement” om die wêreld  weer terug te wen vir Christus. Terug the wen . . . ? Op watter stadium in die geskiedenis van die wêreld het die wêreld Christus geken en toe weer teruggeval sodat hulle nou weer teruggewen moet word? Dit is nou maar weer net die ou-ou storie van, “Ons moet die Koninkryk van God hier en nou op aarde vestig sodat ons almal in ‘n wonderlike Utopia van vrede kan lewe.” Die stem van die tradisionele kerke in Suid-Afrika en ook elders in die Westerse wêreld is miskien besig om al hoe stiller te raak omdat hulle lank nie meer die suiwere Evangelie van Jesus Christus verkondig nie, maar die kerk in die Ooste is besig om die Kerk met hulle eie bloed en die genade van God te bou. G’n wonder Tertullius het op ‘n dag gesê: “The blood of the Martyrs is the seed of the Church.” Let asseblief op Stephan Joubert en al die ander “emergent” gurus: Dis nie Rob Bell se “cultural engagement” wat  die Kerk bou nie maar die bloed van die kruis van Christus en almal wat sy bloed met hulle eie bloed omhels (“engage”) wat aan die die Kerk (die Bruid van Christus) haar groei en stukrag verleen.

Stephan sê voorts:

Dit [die Ontluikende Kerk] het met mense te doen wat ‘n passie het om te sê [ons wil] die wêreld vir Jesus in ons generasie weer terugkry; die kultuur weer terugkry. En daarom gaan ek nie hulle kultuur kritiseer nie, maar ek gaan dit “engage.”  Daarom gaan ek nie ander ouens se spiritualiteit aanvat en my waarhede postuleer nie. Ek gaan luister wat hulle sê. Want ek kan die waarheid bewys ad infinitum soos, as ek in die 1960′s geleef het, en ek debateer met Boeddhis of ‘n Hindoe, sal ek daar sit en sê hier is my waarhede, hier is my goeters. Nou sal ek as ek in die “emerging church” is, sal ek sê, kom ons luister . . . Ek wil jou nie probeer verander nie, maar jy het ook die reg om te hoor hoe ek glo en ek gaan nie ekskuus sê vir wie ek is nie. Ek gaan nie my geloof in jou keel afdruk nie.

Die Evangelie van Jesus Christus gaan juis oor ‘n diepgrondige verandering wat begin by die verandering van jou gemoed.  As ek so luister dan wonder ek of Stephan Joubert en die ander ontluikende leraars die Evangelie van Jesus Christus werklik ken. Die Bybelse Christene (Bruid van Christus) het nog nooit die lewende Water van God in mense se kele afgegooi of afgedruk nie. Hulle het in gehoorsaamheid aan Christus, soms ten koste van hulle lewens, SY woorde getrou aan mense oorgedra sodat hulle self ‘n besluit kon maak of hulle die Lewende water verniet wil neem al dan nie.

Openb. 22:17 En die Gees en die bruid sê: Kom! En laat hom wat hoor, sê: Kom! En laat hom wat dors het, kom; en laat hom wat wil, die water van die lewe neem, verniet.

Die Evangelie van Christus kom beslis nie neer op ‘n dialoog tussen mense van verskillende gelowe om bloot net wedersydse respek vir mekaar se geloofsoortuigings te kweek nie. Die ontluikende predikers gee voor dat hulle hul mede aardse reisgenote baie lief het en hulle vir Christus wil terugwen, maar dit is ‘n liefde wat nie tred hou met God se liefde nie. God se liefde is ‘n gee-liefde en nie net ‘n sê-liefde nie en dit help ook net mooi niks om, soos Rob Bell dit stel, “to break yourself open and to pour yourself out for the reconciliation of all things” as jy versuim om ‘n verloregaande wêreld te vertel dat God sy eie Seun verbrysel het sodat hulle met Hom versoen kan word. Sodra jy klem lê op jou eie offervaardige goeie dade om die wêreld se kultuur terug te wen, soos Stephan Joubert Rob Bell telkens in sy preek die lof besing het, dan vervaag die betekenis van Jesus se kruisdood in die agtergrond. Daarom sê die Bybel dat wanneer ons barmhartigheidswerk doen ons linkerhand nie moet weet wat ons regterhand doen nie. In weerwil hiervan prys Stephan Joubert die barmhartigheidswerk van Rob Bell ten hemele.

Wat doen Rob Bell om die Evangelie uit te dra? Hy verkoop sy huis. Hy sit sy kinders in die armste skool waar die “drug lords” is en hy gaan bedien hulle met die Evangelie. Hulle is betrokke in Soweto saam met Johan Geyser-hulle van Mosaïek met ‘n reuse armsorg projek in sy gemeente.

Wonderlik! Maar . . . . .

Verkondig Rob Bell die Evangelie?

Stephan sê:

Ek het hom [Rob Bell] al sien optree, baie keer. Hy stap op daai verhoog, met sy swart bril en sy weird klere en sy kitaar, maar as hy sy mond oopmaak dan is dit die Evangelie. (Klem bygevoeg).

Die vleeswording of inkarnasie van die Here Jesus Christus by wyse van die maagdelike geboorte is die kern van die Evangelie. As Hy nie in die gedaante van ‘n mens na die aarde gekom het nie sou Hy nooit vir ons sondes aan die kruis kon betaal nie.  Daarom is dit dan ook so gevaarlik om die maagdelike geboorte te ontken of te onderspeel want elkeen wat dit doen, plaas homself in die kader van die Antichris. Luister weer ‘n slag hierna:

1 Joh 4: 1-3 Geliefdes, glo nie elke gees nie, maar stel die geeste op die proef of hulle uit God is, want baie valse profete het in die wêreld uitgegaan. Hieraan ken julle die Gees van God: elke gees wat bely dat Jesus Christus in die vlees gekom het, is uit God en elke gees wat nie bely dat Jesus Christus in die vlees gekom het nie, is nie uit God nie; en dit is die gees van die Antichris waarvan julle gehoor het dat hy kom, en hy is nou al in die wêreld.

Rob Bell sê in sy boek, Velvet Elvis op bladsy 027 dat hy in die maagdelike geboorte van Christus glo, maar op bladsy 026 sinspeel hy op die gedagte dat ‘n persoon nog steeds ‘n Christen kan wees en die Here waarlik lief kan hê al sou hy nie in die maagdelike geboorte glo nie. Hy maak die deur dus wyd oop vir ‘n antichristelike siening van die maagdelike geboorte sonder om sy eie siening daaroor in die gedrang te bring. Hy het dus ‘n dialektiese en dualistiese siening oor die maagdelike ontvangenis. Hy gebruik albei na gelang dit nodig is om aan te pas by die gehoor waarin hy hom bevind. Hy is dus niks anders as ‘n twee-gat jakkals nie

In sy vergelyking van die Christelike Godsdiens met ‘n trampolien, sê Bell die volgende:

What if tomorrow someone digs up definitive proof that Jesus had a real, earthly, biological father named Larry, and archeologists find Larry’s tomb and do DNA samples and prove beyond a shadow of a doubt that the virgin birth was really just a bit of mythologizing the Gospel writers threw in to appeal to the followers of the Mithra and Dionysian religious cults that were hugely popular at the time of Jesus, whose gods had virgin births?

But what if, as you study the origin of the word “virgin” you discover that the word “virgin” in the gospel of Matthew actually comes from the book of Isaiah, and then you find out that in the Hebrew language at that time, the word “virgin” could mean several things. And what if you discover that in the first century being “born of a virgin” also referred to a child whose mother became pregnant the first time she had intercourse?

What if that spring [of the trampoline] were seriously questioned? Could a person keep on jumping? Could a person still love God? Could you still be a Christian? Is the way of Jesus still the best possible way to live? Or does the whole thing fall apart? (026,027)

Rob Bell saai maar eintlik twyfel in die harte van sy lesers deur te sê “Is dit ook so dat God gesê het . . .?”

Dan Kimball, van wie Stephan met groot lof in sy preek praat, het ook ‘n algeheel onbybelse siening van die verlossing in Christus. Hy skryf:

“Without a doubt, the books that have made the most influence in my thinking on discipleship and spiritual formation for the emerging church are the following from Dallas Willard. Renovation of the Heart: Putting on the Character of Christ (NavPress 2002) and The Divine Conspiracy: Rediscovering Our Hidden Life in God (Harper Collins, 1998)” —Dan Kimball from his newsletter, 2002

The following is an excerpt of an article written by Dallas Willard, in which he hypothetically responds to a college girl who was raised a Christian but has now rejected the Christian faith and believes all paths lead to God …

“What Paul is clearly saying is that if anyone is worthy of being saved, they will be saved. At that point many Christians get very anxious, saying that absolutely no one is worthy of being saved. The implication of that is that a person can be almost totally good, but miss the message about Jesus, and be sent to hell. What kind of a God would do that? I am not going to stand in the way of anyone whom God wants to save. I am not going to say “he can’t save them.” I am happy for God to save anyone he wants in any way he can. It is possible for someone who does not know Jesus to be saved.”—Dallas Willard, Apologetics in Action.

Ons kan tereg vrae: Waaroor gaan die Evangelie dan nou eintlik? Dit is duidelik dat die Evangelie besig is om ‘n drastiese gedaanteverwisseling te ondergaan en die rede hiervoor is omdat die verkondigers van hierdie Evangelie die gedaante van godsaligheid het maar die krag van die ware Evangelie verloën het. Ek sluit af met hierdie tekse in julle midde.

Joh 10:26  Maar julle glo nie, want julle is nie van my skape nie, soos Ek vir julle gesê het.

Joh 10:27  My skape luister na my stem, en Ek ken hulle, en hulle volg My.

Ek kan maar net weer soos in die verlede ‘n ernstige versoek rig tot Stephan Joubert dat hy hom sal bekeer van die pad waarop hy hom tans begewe want dit is ‘n verderflike pad.

Moet ons Werklik Nuwe Maniere vind om die Evangelie te Verkondig?

Stephan Joubert sê in sy preek:

Ons moet nuwe maniere vind. Ons moet nuwe gestaltes vind. Ons moet nuwe gespreksvennote vind. Ons moet luister as die grootste groeiende spiritualiteit in die wêreld, tans nie die Christendom is nie. Dan moet ons gaan vra hoekom nie? Hoekom groei die Boeddhiste die vinnigste? Wat het hulle wat ons nie het nie? Hoekom kry die Amerikaanse Neurologiese Vereniging, as 40 000 van die wêreld se neuroloë saamtrek, die Dalai Lama om hulle te kom toespreek? Hoekom kry hulle die Dalai Lama, die hoof van die Boeddhiste?

Ons voortreflikste teoloë in die land wil nou maar eemaal nie verstaan dat sukses nie gemeet word aan getalle nie. Dit is beslis nie die hoeveelheid koppe wat die barometer vir sukses is nie. Indien getalle die litmustoets moes wees vir sukses dan was die hel ‘n helse suksesvolle plek gewees. Sê die Here Jesus dan nie juis dat daar maar baie min is wat die nou poort en die smal pad wat na die ewige lewe lei, vind nie? (Mat 7:13; Luk 13:24). En dan wil die Ontluikende leraars op die koop toe die nou poort en die smal pad toemaak en sluit deur vir die mense te sê, : Daar is ander maniere, ander gestaltes, ander gespreksvennote, ander vinnig-groeiene spiritualiteite wat julle kan help om die regte pad te vind. Wat sê God:

Jer 6:16  So spreek die HERE: Staan op die weë, en kyk en vra na die ou paaie, waar tog die goeie weg is, en wandel daarin; en julle sal rus vind vir julle siel. Maar hulle het gesê: Ons wil daarin nie wandel nie. (Klem bygevoeg)

Ek moet u miskien dan maar vertel, Stephan Joubert, waarom 40 000 neuroloë van die Amerikaanse Neurologiese Vereniging ‘n afgod, die 14de geïnkarneerde Dalai Lama, gevra het om hulle toe te spreek en nie iemand wat die Here Jesus liefhet en waarlik volg nie. Soos Israel van ouds sê hulle ook: “Ons wil daarin [die ou paaie] nie wandel nie.” “Gee eerder vir ons nuwe maniere, nuwe gestaltes, nuwe gespreksvennote nuwe vinnig-groeiende spiritualiteite. Daarin lê ons heil, ons toekoms, ons vrede en ons redding.”

Ten slotte wil ek weer eens baie ernstig by jou pleit, Stephan Jounert: Bekeer jou van jou verkeerde weë want jy speel met vuur.

Wat is Liefde? – Deel 2

Die skaapwagtertjie, Dawid, het nie ‘n bang haar op sy kop gehad nie. Hy was ‘n jongman so na God se hart en hy behoort jou en my hartsnare ook te roer. Ek verstout my om te sê dat hy ‘n man was na God se hart omdat hy omgegee het vir sy pa se skape en lammertjies en hulle altyd met heldemoed en durf teen roofdiere en ander gevare beskerm het. Die is seker, Dawid het sy pa se skape waarlik liefgehad en hulle met ‘n onbaatsugtige liefde vertroetel en gevoed. Luister mooi wat  die mannetjie gesê het toe Koning Saul en die hele Israel gebewe het vir Goliat se groot-bek bulderende stem.

Daarop sê Dawid aan Saul: U dienaar het vir sy vader die kleinvee opgepas, en as daar ‘n leeu of ‘n beer kom en ‘n stuk kleinvee uit die trop wegdra, dan gaan ek uit agter hom aan en verslaan hom en ruk dit uit sy bek uit; en as hy my aanval, gryp ek hom aan sy baard en verslaan hom en maak hom dood. U dienaar het die leeu sowel as die beer doodgeslaan, en met hierdie onbesnede Filistyn sal dit gaan net soos met een van hulle, omdat hy die slagordes van die lewende God uitgedaag het.

Wat was hierdie jong skaapwagtertjie se geheim? Wat het aan hom so ‘n buitengewone heldemoed gegee om hy sy pa se skape en lammers met so ‘n onbaatsugtige liefde te beskerm en te voed? Daar’s maar eintlik net een antwoord hierop — hy het die Here sy God liefgehad met sy hele hart, sy hele siel en sy hele verstand. Leraars wat God se skape nie die regte en gesonde voedsel gee nie (met gesonde leerstelling en lering bedien nie) en toelaat dat hulle in allerhande dwaalleringe en valse leraars se verderflike leringe verstrik raak, het God NIE lief nie. Dis nie ek wat so sê nie. Luister ‘n bietjie hierna:

Joh 21:15-17 Toe hulle dan klaar was met die môre-ete, vra Jesus vir Simon Petrus: Simon, seun van Jona, het jy My waarlik lief, meer as hulle hier? Hy antwoord Hom: Ja, Here, U weet dat ek U liefhet. Hy sê vir hom: Laat my lammers wei. Hy vra hom weer die tweede maal: Simon, seun van Jona, het jy My waarlik lief? Hy antwoord Hom: Ja, Here, U weet dat ek U liefhet. Hy sê vir hom: Pas my skape op. Hy vra hom die derde maal: Simon, seun van Jona, het jy My lief? Petrus het bedroef geword, omdat Hy hom die derde maal vra: Het jy My lief? En hy antwoord Hom: Here, U weet alles, U weet dat ek U liefhet. Jesus sê vir hom: Laat my skape wei.

Ek gee nie om wie jy is nie en ek gee ook nie om hoe hoog jy die hiërargiese leer van belangrikheid in jou kerk geklim het nie; as jy toelaat dat God se skape en lammers deur dwaalleraars verteer word, het jy God NIE lief nie. Jy mag miskien sê jy het God lief maar dit beteken niks nie, om die eenvoudige rede dat jy nie gehoorsaam is nie aan Christus se opdrag toe Hy gesê het “Laat my lammers wei,” “Pas my skape op,” en Laat my skape wei.” Enigiemand wat God se skape en lammers by wyse van slegte en dwaalleerstellings die verkeerde geestelike voedsel gee, is besig om die Goeie Herder van sy skape en lammers te beroof.

Han 20:30  Ja, uit julle self sal daar manne opstaan wat verkeerde dinge praat om die dissipels weg te trek agter hulle aan. (Klem bygevoeg)

Dink daaraan, God het mens geword en sy kosbare bloed gestort, ja, dit het God behaag om sy Seun te verbrysel,  sodat hy ‘n nakroos sou sien (skape en lammers), en nou kom die sg. ontluikende leraars en julle voed hulle met die addergif van die Ontluikende Kerk. Jy kan ad infintum goed doen aan die armes, vigslyers versorg, die ongeletterdes oplei, die vyf reuse ala Rick Warren aandurf, en selfs jou liggaam oorgee om verbrand te word, maar as jy God se skape en lammertjies nie die regte voedsel (gesonde leerstelling) gee om te herkou en te eet nie, het jy God NIE lief nie. Die ganse fondament waarop die Ontluikende Kerk staan, is goeie werke en nogmaals goeie werke en nie gesonde leerstellings nie. Hoor wat sê Rick Warren.

“I am praying for a second reformation of the church that will focus more on deeds than words. The first Reformation was about beliefs. This one needs to be about behavior.”

“I’m looking for a Second Reformation. The First Reformation of the church 500 years ago was about beliefs. This one’s going to be about behavior. The first one was about creeds. This one’s going to be about deeds. It’s going to be about, not what the church believes. But what is the church doing?” (Klem bygevoeg).

Luister hier na die oudio clip.

Daar het u dit, so uit die perd se bek. Sodra jy sulke dinge begin sê, is jy besig om een van dié kernbeginsels van die Evangelie by die venster uit te gooi en plaas jy jou onmiddellik onder ‘n donker wolk van God se regverdige oordele. Paulus sê dan juis:

Rom 10:17  Die geloof is dus uit die gehoor, en die gehoor is deur die woord van God.

Johannes, die apostel van liefde sê weer:

2 Joh 9 Elkeen wat ‘n oortreder is en nie bly in die leer van Christus nie, hy het God nie. Wie in die leer van Christus bly, hy het die Vader sowel as die Seun.

Hoor u dit? Jy’s ‘n oortreder as jy sê die leerstellings van Christus (geloofsoortuigings of “creeds”) is nie meer van toepassing in die kerk nie, maar die dade wat jy doen. Paulus het vir Timotheus gesê om te let op homself en sy leer (1 Tim 4”16). Die twee gaan saam en kan nie geskei word nie.

In die eerste deel van hierdie reeks van twee aflewerings oor die liefde het ons gesien dat die postmoderne mens, veral in die geledere van die Ontluikende Kerk, jou baie maklik van liefdeloosheid, venyn en harteloosheid beskuldig sodra jy hulle met kliniese feite uit die Skrif konfronteer. Blykbaar is hulle sienig rondom die liefde reeds so verwronge dat hulle nie meer in staat is om die betekenis van vermaning en waarskuwing te onderskei nie. Wanneer jy in gehoorsaamheid aan 2 Timotheus 3:16 en 17 hulle vanuit die Woord van God vermaan om nie hulle dwaalleringe te verkondig nie en/of hulle assosiase met dwaalleraars te verbreek, beskou hulle dit as ‘n persoonlike aanval op hulle integriteit en geloofwaardigheid as draers en verkondigers van die Woord, en hulle integriteit as volgelinge van Jesus. Paulus skryf in 1 Thessalonicense 2:2-4. Ek haal aan uit die Amplified Bible.

FOR YOU yourselves know, brethren, that our coming among you was not useless and fruitless. But though we had already suffered and been outrageously treated at Philippi, as you know, yet in [the strength of] our God we summoned courage to proclaim to you unfalteringly the good news (the Gospel) with earnest contention and much conflict and great opposition. For our appeal [in preaching] does not [originate] from delusion or error or impure purpose or motive, nor in fraud or deceit. But just as we have been approved by God to be entrusted with the glad tidings (the Gospel), so we speak not to please men but to please God, Who tests our hearts expecting them to be approved. (Klem bygevoeg).

Paulus het nooit die Evangelie van Jesus Christus afgewater, verdun of gekompromiteer om die onafwendbare en onregverdige beskuldigings van liefdeloosheid, venyn en harteloosheid vry te spring nie. Ten spyte van die skandelike wyse waarop hy behandel is, het hy getrou gebly aan die Here en sy Evangelie omdat dit nie sy doel was om mense te behaag nie maar die Here. Vandag is die omgekeerde aan die orde van die dag. Teoloë in die Ontluikende Kerk en hulle meelopers verdedig mekaar hand en tand terwyl hulle die Woord van God onbeskaamd verdraai. ‘n Geesdriftige navolger van Brian Mclaren het my onlangs soos volg op ‘n webblad gewaarsku.

“So I emplore you. Stop judging those I love.”

Pleks daarvan om soos ‘n Dawid te sê: “Leuens haat ek en het daar ‘n afsku van; u wet het ek lief (Ps. 119: 163), omarm hulle hul “emergent” gurus met ‘n liefde wat nie uit God is nie. Hulle vergeet gerieflikheidshalwe wat Salomo eens op ‘n tyd gesê het:

Spr 27:5  Openlike teregwysing is beter as verborge liefde.

Om goed te doen is natuurlik belangrik maar enige goed-doenerigheid sonder geloof in die essensiële leerstellings van Christus maak van jou ‘n luidende simbaal en klinkende metaal. Die liefde in 1 Korinthiërs 13 is ten eerste nie net ‘n doen-liefde nie maar ‘n gehoorsaam-liefde aan God en sy leerstellings. Dit is ‘n liefde wat begrond is op Christus se liefde wat Hom daartoe verbind het om sy lewe aan ‘n kruis af te lê vir die betaling van ons sondes en as jy nie dieselfde liefde openbaar om andere met die Evanglie te bereik sodat hulle gered kan word nie, is jou doen-liefde leeg en metaalklinkend. Dit is dus niks anders as ‘n groot lawaai nie.